گزارش سوء استفاده از روحانی فرانسوی اعتراف را در کانون توجه قرار داده است

گزارش سوء استفاده از روحانی فرانسوی اعتراف را در کانون توجه قرار داده است

پاریس — رازداری مطلق اعتراف در ایمان کاتولیک مرکزی است. آنچه در اقرار گفته می شود بین توبه کننده و خدا و کشیش میانجی است. هر کشیشی که این مهر را بشکند، طبق قوانین کلیسا که واتیکان بالاتر از همه آنها قرار می‌دهد، ممکن است با تکفیر مواجه شود.اما وقتی آنچه اعتراف می‌شود، نقض قوانین کلیسا است. ایالتی؟این موضوعی است که تلاش‌ها برای رسیدگی به پرونده‌های سوء استفاده جنسی را که کلیسا را ​​در بسیاری از کشورها آزار داده است، آزار می‌دهد، اما موردی است که به‌ویژه متهم شده است. در فرانسه، جایی که دولت مدت‌ها پیش برجستگی کلیسای کاتولیک را سلب کرد.گزارش ویرانگر به دستور کلیسا که در اکتبر توسط یک مستقل منتشر شد کمیسیون آزار جنسی در داخل کلیسای کاتولیک فرانسه دریافت که خود راز اعتراف، در موارد نادر، برای سرپوش گذاشتن بر موارد سوء استفاده استفاده شده است.برخی قربانیان آرزو می کنند. Laëtitia Atlani-Dault، یکی از اعضای کمیسیون مستقل سوء استفاده جنسی در کلیسا، که گزارش.او گفت: “این واقعیت که این اطلاعات در حین اعتراف شنیده شد، کلیسا را ​​از تسلیم شدن خود به قوانین جمهوری معاف می کند.”گزارش توصیه می‌کند که کشیش‌هایی که در حین اعتراف از آزار و اذیت شنیده‌اند باید شواهد را به مقامات دولتی گزارش کنند تا متجاوزان «دیگر احساس نکنند توسط رهبر کلیسا محافظت می‌شوند. خانم Atlani-Duault، یک انسان شناس که در IRD-دانشگاه پاریس و دانشگاه کلمبیا.با این وجود، صبح روز پس از انتشار این گزارش، اریک دو مولن-بوفور، اسقف اعظم ریمز و رئیس کنفرانس اسقف های فرانسه، موضع واتیکان را در مورد محرمانه بودن مطلق اعتراف، مجدداً تأیید کرد و قوانین کلیسا را ​​«برتر از قوانین جمهوری» اعلام کرد. ”این اظهار نظر با انتقاد شدید دولت فرانسه مواجه شد. جرالد دارونین، وزیر کشور، به سرعت اسقف اعظم را احضار کرد – اقدامی که مملو از نمادهایی بود که خشم برخی مقامات کاتولیک را برانگیخت.بعد از جلسه ای در دفتر وزیر، اسقف اعظم در یک بیانیه از “آشتی دادن به ماهیت اعتراف و نیاز به حمایت از کودکان” و به دلیل “کلمات ناشیانه” خود عذرخواهی کرد.اما او از موضع کلیسا در مورد پنهان کاری عقب نشینی نکرد. اعتراف آقای درمانین موضع دولت مبنی بر اینکه کشیش ها باید کودک آزاری را گزارش دهند، تکرار کرد، اگرچه او اعلام نکرد که آنها از نظر قانونی موظف به این کار هستند.چنین اختلافات بر سر مخفی بودن اعتراف در تعدادی از کشورهایی که در کلیساهای خود مورد سوء استفاده قرار گرفته اند، بروز کرده است، اما بحث ها عمدتا حل نشده باقی مانده است. تحت فشار، واتیکان در سال‌های اخیر برخی از خط مشی های رازداری، اما دارای در اعتراف ثابت ماند. در استرالیا، یک کمیسیون سلطنتی توصیه می شود در سال 2017 که کشیش هایی که در مورد آزار جنسی در اعترافگاه می شنوند ملزم به گزارش آن هستند و چندین قوانینی را در این زمینه تصویب کرده اند، اما مقامات کلیسا امتناع کرد اطاعت کنید. در ایالات متحده، تنها تعداد معدودی از ایالت‌ها معافیت‌های مذهبی را از قوانین گزارش‌دهی اجباری رد کرده‌اند.اما این مسئله وجود دارد. در فرانسه طنین خاصی به خود گرفته است، که درگیر جدایی طولانی و بحث برانگیز کلیسا از دولت بود. ژان کاستکس، نخست وزیر فرانسه، ماه گذشته در جریان دیدار با پاپ فرانسیس در واتیکان به خبرنگاران گفت، بر اساس رسانه های فرانسوی. “اما ما باید راه هایی برای تطبیق آن با قوانین کیفری و حقوق قربانیان پیدا کنیم.”کشیش توماس پوسیه، کشیش کاتولیک چه کسی نوشته است درباره اعتراف، گفت که می‌داند چرا مراسم مقدس مورد سوء ظن قرار گرفته است. او گفت: «ممکن است به نظر یک ماشین لباسشویی بزرگ برای روح شکارچیان باشد.در طول اعتراف، کشیش ها باید از قربانیان بخواهند که شواهد را به مقامات خارجی گزارش کنند. او افزود که عمل اعتراف به “پایان راه” تبدیل نمی شود.تعداد تخمینی قربانیان آزار – 200000 تا 300000 در طی 70 سال – طرح ریزی بر اساس نظرسنجی عمومی جمعیت، فراخوان عمومی برای شهادت قربانی، تجزیه و تحلیل آرشیوی و منابع دیگر. این کمیسیون با بیش از 150 قربانی مصاحبه کرد و بیش از 2200 حساب مکتوب دریافت کرد.خانم. Atlani-Duault، عضو کمیسیون، گفت که این گروه تجزیه و تحلیل کمی انجام نداده است که نشان دهد توبه‌کنندگان در هنگام بحث در مورد آزار جنسی چقدر به سمت اعتراف سوق داده می‌شوند.مواردی از اولیویه ساوینیاک، یکی از رهبران De la parole aux actes!، یک انجمن چتر متشکل از گروه های قربانی که پس از گزارش برای تحت فشار قرار دادن کلیسا برای تغییر ایجاد شد، گفت: سوء استفاده گزارش شده در حین اعتراف نادر به نظر می رسید. روز جمعه، اسقف های فرانسه تشخیص داد که کلیسا “مسئولیت نهادی” را برای سوء استفاده “سیستمیک” بر عهده دارد، اعترافی که بسیاری از قربانیان امیدوار بودند آن را بشنوند. اما آقای ساوینیاک گفت که نظرات اسقف اعظم دو مولن-بوفور به یک مشکل اساسی اشاره می کند – اینکه کلیسای کاتولیک فرانسه، مانند همتایان خود در سایر کشورها، نمی تواند به طور مستقل تغییر کند. آقای ساوینیاک گفت: «کلیسای کاتولیک در فرانسه نمی‌تواند اصلاحاتی انجام دهد، به ویژه در مورد چیزی در سطح راز اعتراف، بدون مجوز رم». اسقف‌ها پشت رم پنهان شده‌اند، زیرا به خوبی می‌دانند که محافظه‌کاری رم مانند دیوار آتش عمل می‌کند.در پاسخ به این سوال که آیا توصیفات در این گزارش سوء استفاده از مقدسات مقدس را نشان می دهد، واتیکان دفتر مطبوعاتی گفت که اطلاعات موجود در مورد این موارد “برای نتیجه گیری بسیار کم است.”پاسخ حتی برای برخی از وفاداران راضی کننده نیست. آندره روبرت، یکی از افراد کلیسا که در یک صبح اخیر در کلیسای نوتردام د لا مدایل معجزه در منطقه هفتم پاریس پیدا شد، گفت که در یک دولت سکولار، قوانین باید برای همه اعمال شود.آقای رابرت گفت: «اگر به مذهب کاتولیک مجوز داده شود، آن را نمی فهمم.کشیش سدریک بورگون ، معاون دانشکده حقوق شرعی در دانشگاه کاتولیک پاریس، گفت که این مناقشه تا حدی ناشی از درک نادرست آیین مقدس است.او گفت که در دهه های اخیر ، “ما اعتراف را به نوعی کمک روانی-عاطفی و معنوی تبدیل کرده ایم” در مقابل اعتراف و توبه ساده برای گناهان خود. او افزود که امروزه به ندرت از اعترافاتی که کشیش را از کلیسایی جدا می کنند استفاده می شود، و اعتراف اغلب در یک محیط اداری و رو در رو انجام می شود.اگر قربانی از سوء استفاده نام برد. در طول اعتراف، “کشیش باید بتواند به شخص بگوید: “آنچه به من می گویید به طور دقیق بخشی از اعتراف نیست، بنابراین بهتر است که دوباره در مورد آن در زمینه دیگری صحبت کنیم تا ببینیم چه کاری باید انجام شود.” پدر بورگون گفت.اما برخی از منتقدان می گویند که استدلال این روند را نادیده می گیرد که چقدر می تواند برای کسانی که سعی در صحبت کردن دارند دشوار و پیچیده باشد. ورونیک گارنیه، 60 ساله، که در سن 13 سالگی توسط یک کشیش در محله خود مورد آزار جنسی قرار گرفت، گفت که کلیسا باید “قربانیان را در مرکز قرار دهد” اما او “هنوز چیزهایی را از روحانیون می بیند.” نقطه دید.”او با تجربه‌اش شباهتی را ترسیم کرد. پس از اینکه مورد آزار قرار گرفت، او گفت که به کشیش دبیرستان خود، سپس به خواهر و در نهایت کشیش دیگری مراجعه کرده است. همه به او گفتند که از جای دیگری کمک بگیرد. او اضافه کرد که بین هر بار یک سال طول کشید تا شجاعت خود را به دست آورد تا دوباره صحبت کند.«مثل این است که کسی شخص دیگری را در حال غرق شدن می بیند و به آنها می گوید، صبر کنید. خانم گارنیر، که کتابی درباره تجربه خود نوشت و اکنون روی حمایت از کودکان برای اسقف اورلئان.برونو پی، استاد حقوق در دانشگاه لورن در شرق فرانسه، گفت که کشیش های فرانسوی مورد آزار قرار گرفته اند. همان قوانین رازداری که بر روابط پزشک-بیمار یا وکیل-موکل حاکم است. حرفه ای هایی که این قوانین را زیر پا می گذارند محکوم تا یک سال زندان و هزاران یورو جریمه.فرانسه در سالهای گذشته استثناها از آن مجازات ها، به ویژه در موارد او خاطرنشان کرد: سوء استفاده جزئی. قانون فرانسه نیز آن را اجباری است برای هر کسی گزارش سوء استفاده از خردسالان یا افراد آسیب پذیر. کسانی که موفق به انجام این کار نشوند تا سه سال زندان و جریمه سنگینی خواهند داشت.اما موارد نادری که شامل خطر قریب الوقوع یا تهدید کننده جان ، قانون متخصصان محرمانه را از چنین تعهداتی مستثنی می کند. سابقه قانونی این است که به آنها اجازه دهید انتخاب کنند: در صورت گزارش تخلف با هیچ مجازاتی مواجه نمی شوند، اما اگر اطلاعات را خصوصی نگه دارند با هیچ مجازاتی مواجه نمی شوند.«سخن گفتن مجاز است. سکوت مجاز است.» “قانون افراد را به وجدان خود رها می کند.”لئونتین گالوآ از پاریس و جیسون هوروویتز از رم گزارش می دادند.

گزارش سوء استفاده از روحانی فرانسوی اعتراف را در کانون توجه قرار داده است

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *