در منطقه ای در نزاع، زمین عالی اخلاقی هند از بین می رود
دهلی جدید — اوباش برای روزها غوغا کردند، در خانهها و خانهها سوختند درگیری با پلیس، چندین کشته بر جای گذاشت.قربانیان اقلیتی هندوهای ساکن بنگلادش، کشوری با اکثریت مسلمان که با افزایش افراط گرایی دست و پنجه نرم می کند، و خشونت باعث اعتراض شد سیاستمداران در همسایگی هند هند به عنوان مرکز ثقل سنتی منطقه، سابقه ترویج مدارا را دارد. نخست وزیر نارندرا مودی نیز خود را به عنوان قهرمان هندوها در برابر تاریخ قربانی شدن معرفی کرده است.اما فرسایش حقوق بشر در هند، جایگاه عالی اخلاقی این کشور را تضعیف کرده است. منطقه ای که در آن تنش های قومی و فرقه ای بدتر می شود. شیخ حسینه – نخست وزیر بنگلادش و یکی از متحدان نزدیکش که به تازگی 71 گل رز قرمز برای آقای مودی در روز تولدش فرستاده بود – حتی با قولی که برای شکار مقصران به هند داده بود، سخنانی را خطاب کرده بود.خانم حسینا گفت: “ما انتظار داریم که هیچ اتفاقی در آنجا رخ ندهد، که می تواند بر هر موقعیتی در بنگلادش تأثیر بگذارد که بر جامعه هندوهای ما در اینجا تأثیر بگذارد.”هند در حال از دست دادن اهرم خود در جنوب آسیا است زیرا دولت آن تلاش می کند کشور را تغییر شکل دهد به یک ایالت هندو. در حاشیه سازی و مسلمانان اقلیت خود در داخل، نقش رهبری سنتی هند در تشویق هماهنگی را در منطقه ای با خطوط گسل بسیار تضعیف کرده است.این تغییر همچنین میتواند فرصتهایی را برای چین باز کند که از وعده سرمایهگذاری و دسترسی به اقتصاد سخت خود برای ایجاد روابط قویتر با همسایگان رقیب خود استفاده کرده است. یاشوانت سینها، وزیر امور خارجه هند در زمانی که حزب بهاراتیا جاناتا به رهبری آقای مودی در اوایل دهه 2000 بر سر کار آمد، گفت: رویکرد به مسائل جمعی، وضعیت بسیار عجیبی را برای ما ایجاد کرده است. . ما نمیتوانیم بگوییم «تو این کار را متوقف کن، این نباید اتفاق بیفتد»، زیرا ما خودمان در این امر مقصریم. “/>رهبران حزب حاکم از اظهار نظر خودداری کردند. در بیانیههای عمومی، مقامات به تمرکز آقای مودی «اول همسایگی» در سیاست خارجی اشاره کردهاند، چیزی که او بلافاصله پس از روی کار آمدن در سال 2014 اعلام کرد. آنها میگویند که رهبر هند عمیقاً روی بهبود ارتباطات منطقهای سرمایهگذاری کرده است. css-1g7m0tk” href=”https://twitter.com/DrSJaishankar/status/1177302817029132292?s=20″ title=”” rel=”noopener noreferrer” target=”_blank”>رونق به محله. ”دعوت برای مدارا در منطقه به طور فزاینده ای مورد نیاز است.در سریلانکا، کشوری با اکثریت بودایی ، دولت موضع سخت تری را در قبال تامیل ها اتخاذ کرده است، اقلیت عمدتاً هندو که نارضایتی های آن به جنگ داخلی سه دهه ای منجر شد، و نسبت به جمعیت اندک مسلمان آن. رئیس جمهور گوتابایا راجاپاکسا اخیراً یک راهب بودایی تندرو را به عنوان رهبری اصلاحات اساسی در سیستم حقوقی منصوب کرد، اگرچه او به ایجاد نفرت علیه مسلمانان متهم شده و به خاطر ارعاب همسر یک روزنامه نگار ناپدید شده به زندان افتاده است. هیئت نظارت بر تلاش های بازسازی شامل دانشمندان مسلمان است، اما نماینده تامیلی ندارد.در پاکستان با اکثریت مسلمان، جایی که پشتون ها و بلوچ های قومی مدت ها به حاشیه رانده شده اند، افراط گرایی اسلامی را افزایش می دهد. منجر به اقدامات هوشیارانه علیه اقلیت هندو شده است که فقط 2 درصد از جمعیت را تشکیل می دهند. به گفته کمیسیون حقوق بشر پاکستان، آنها بارها با خشونت، خرابکاری معابدشان، اشغال سرزمینشان و افزایش تغییر مذهب اجباری دختران اقلیت مواجه شده اند. عمران خان، نخست وزیر، علیه سوء استفاده ها صحبت کرده است، اما تأثیر چندانی نداشته است.خشونت جمعی در یک کشور اغلب به خوراک ناسیونالیسم محدود کشور دیگر تبدیل می شود. آقای خان، آقای مودی را به خاطر “به راه انداختن حکومت ترس و خشونت علیه جامعه مسلمان 200 میلیونی هند” سرزنش کرده است. حامیان آقای مودی مکرراً ویدئوهایی از خشونت ضد هندوها در پاکستان و سایر نقاط منطقه به عنوان توجیهی برای سیاست های تبعیض کننده علیه مسلمانان تلقی می شود.اما چنین خشونت و خشونت سوء استفاده از اقلیت ها در جنوب آسیا چیز جدیدی نیست، منطقه ای با گسل های عمیق قومی و مذهبی که محل زندگی یک چهارم جمعیت جهان است.تقسیم آسیب زا از هند و پاکستان در سال 1947 و انشعاب جنگی بعدی بنگلادش از پاکستان در سال 1971، اقلیت های قومی و مذهبی قابل توجهی را در هر کشور به جا گذاشت. سیاست های داخلی یک ملت ناگزیر بر جمعیت کشور دیگر تأثیر می گذارد.بهطور سنتی، چگونگی تلاش هند – بزرگترین و متنوعترین ملت – برای مدیریت امورش، باعث شد لحن برای بقیه حتی زمانی که خشونت فرقهای در داخل مرزهای خود شعلهور شد، هند برادر بزرگتر با رهبران بزرگتری مانند گاندی و میراث پایان دادن به قرنها حکومت استعماری از طریق عدم خشونت بود.سیاست های حزب آقای مودی در این موقعیت از بین رفته است، بی شباهت به فرسایش جایگاه جهانی ایالات متحده در مورد حقوق بشر در دوران دولت ترامپ. حزب او بهاراتیا جاناتا دستور کار اول هندو را دنبال کرده است که غالباً مسلمانان این کشور را در مضیقه قرار داده است. این حزب همچنین از مهار عناصر تندرو در صفوف خود امتناع کرده است که گاهی منجر به خشونت می شود.خانم. حسینه، نخست وزیر بنگلادش و دیگران پیشنهاد کرده اند که نگرش سختگیرانه نسبت به مسلمانان در هند به خشونت علیه هندوها در بنگلادش کمک کرده است.«وضعیتی که در بنگلادش اتفاق افتاد توانمندسازی هندوتوا سیاست، و آنها در تلاش برای بهره برداری از آن هستند. . “و در عین حال، سیاست هندوتوای هند به سیاست نوع BJP در بنگلادش قدرت می بخشد.”خشونت ماه گذشته در بنگلادش با شایعاتی آغاز شد. یک قرآن، کتاب مقدس مسلمانان، در یک معبد هندو مورد بی احترامی قرار گرفته بود. پلیس گفت که هفت نفر کشته شده اند.این خشونت تنش های فرقه ای را در هند بیشتر کرده است. در هفتههای اخیر، یک گروه راستگرای هندو تظاهرات بزرگی را در ایالت تریپورا هند، درست بر فراز مرز بنگلادش، علیه خشونتهای ضد هندو در آنجا سازماندهی کرده است. پس از تخریب حداقل یک مسجد و سوزاندن مغازه ها توسط اعضای گروه، پلیس مجبور به اعمال تدابیر امنیتی شدید برای محافظت از مساجد شد. گروهی از وکلا و فعالانی که برای مستندسازی خسارت به تریپورا رفت متوجه شدند که متهم به نقض قانون ظالمانه ضد ترور. در حالی که برخی BJP مقامات از خشونت انتقاد کردند، خود آقای مودی تا حد زیادی سکوت کرده است. برخلاف پاکستان، جایی که تنش ها با هند گاهی به درگیری آشکار می انجامد، آقای مودی روابط خوبی با بنگلادش ایجاد کرده است و سخنان تند می تواند روابط دیپلماتیک بین دهلی نو و داکا را تیره کند.همسایگان هند می توانند در جاهای دیگر دوستان پیدا کنند. چین، با پروژه های توسعه و وام ها، به طور فعال خود را به عنوان یک جایگزین بالقوه پرسود قرار داده است. این کشور علاوه بر تقویت روابط اقتصادی با پاکستان، از واکسنهای کووید-۱۹ و سایر کمکها برای بهبود روابط با نپال، سری لانکا و بنگلادش.اما آپارنا پانده، مدیر ابتکار هند در مؤسسه هادسون، گفت که ایدئولوژی ملی گرای هندو حزب حاکم، هند را درون گراتر کرده است. پیش از این، نمونه کثرتگرایانه حکومتداری آن از دامن زدن به تنشها جلوگیری میکرد و در مواقعی دیدگاهی پدرانه نسبت به همسایگان خود داشت. اکنون، او گفت، سیاست آقای مودی “اول همسایگی” در تضاد با واکنش های منفی ناشی از بینش ملی گرای هندو در داخل به نظر می رسد.”اگر شما یک ملی گرا را تحت فشار قرار می دهید. در روایت، دشوار است که از همسایگان خود بخواهید که همین کار را انجام ندهند. آقای سینها گفت: «آنگاه خواهید دید که هر کشور در جنوب آسیا ملیگراتر میشود و هر چیز دیگری را فراموش کنید، چالشی استراتژیک برای هند ایجاد میکند.»امروز، آقای سینها گفت. وزیر امور خارجه سابق، سکوت آقای مودی “این تصور را ایجاد می کند که گویی کنترل اوضاع را از دست داده ایم یا اینکه دولت فعالانه خشونت علیه اقلیت ها را تشویق می کند.” آقای. سینها که B.J.P را ترک کرد. و اکنون به یک حزب مخالف تعلق دارد، بلافاصله پس از برخی از مرگبارترین خشونت های جمعی در هند در سال 2002 در گجرات، جایی که آقای مودی وزیر ارشد ایالت بود. . او گفت که چنین خشونتهایی بر جایگاه هند تأثیری نمیگذارد، زیرا نخستوزیر آن زمان، آتال بیهاری واجپایی، به صراحت اعلام کرد که این قسمتها هم غیرقابل قبول و هم جدا هستند.این روزها. آقای سینها گفت: “مشکل می تواند برگردد و بگوید چرا آنچه را که به ما موعظه می کنید در خانه انجام نمی دهید؟”سیف حسنات در داکا ، بنگلادش، ضیاء الرحمن در کراچی، پاکستان، و عانیا ویپولاسنا در کلمبو، سریلانکا، گزارش دادند.