خانواده های فلسطینی معامله در منطقه ای را که به آغاز درگیری غزه کمک کرد، رد کردند

خانواده های فلسطینی معامله در منطقه ای را که به آغاز درگیری غزه کمک کرد، رد کردند

بیت المقدس — گروهی از خانواده های فلسطینی که در اورشلیم شرقی اورشلیم هستند. =”css-1g7m0tk” href=”https://www.nytimes.com/2021/05/15/world/middleeast/israel-palestinian-gaza-war.html” title=””>به یک 11 روزه منجر شد جنگ در غزه روز سه شنبه مصالحه ای را رد کرد که به آنها اجازه می داد در صورت موافقت با پرداخت اجاره بهای اسمی به یک گروه شهرک نشین یهودی که دادگاه ها آن را مالکان واقعی ساختمان ها هستند، چندین دهه در خانه های خود بمانند.چهار خانواده از شیخ جراح، محله ای در اورشلیم شرقی که پس از جنگ اعراب و اسرائیل در سال 1967 توسط اسرائیل ضمیمه شد، در بیانیه ای اعلام کرد که آنها معامله را رد می کردند. آنها گفتند که این توافق که توسط عالی ترین دادگاه اسرائیل پیشنهاد شده است، آنها را به عنوان مالک خانه هایشان به رسمیت نمی شناسد و آنچه را که آنها به عنوان یک استراتژی گسترده تر اسرائیل برای جابجایی فلسطینی ها از بیت المقدس شرقی می دانند، پنهان می کند.اگر آنها این معامله را می پذیرفتند، خانواده ها گفتند: “اصلاح مالکیت ما همچنان قریب الوقوع بود و خانه های ما همچنان به عنوان مال دیگران در نظر گرفته می شد.” “چنین “معاملات” توجه را از جنایت در دست، پاکسازی قومی انجام شده توسط دستگاه قضایی شهرک نشین-استعماری و شهرک نشینان آن منحرف می کند.” تهدید به اخراج آنها یکی از دلایلی بود که حماس، گروه شبه‌نظامی که نوار غزه را کنترل می‌کند، در ماه مه به اورشلیم راکت شلیک کرد – شروع یک درگیری کوتاه که منجر به کشته شدن بیش از 250 نفر در غزه و 13 نفر در اسرائیل شد و خشونت‌های قومی را در چندین شهر اسرائیل آغاز کرد.دولت اسرائیل بن بست در شیخ جراح را صرفاً یک اختلاف مالکیت بین افراد خصوصی توصیف کرده است. فلسطینی‌ها این مورد را نماد تلاش اسرائیل برای تحکیم کنترل بر نیمه شرقی شهر می‌دانند که در نهایت کار را برای تبدیل شدن اورشلیم شرقی به پایتخت کشور آینده فلسطین دشوارتر می‌کند.برخی از رهبران شهرک نشین گفته اند که هدف آنها انتقال ساکنان یهودی به مناطق استراتژیک شرقی، مانند شیخ جراح، برای تضعیف ادعاهای فلسطینیان بر شهر بود. در دهه‌های اخیر، گروه‌های شهرک‌نشین به چندین محله اورشلیم شرقی نقل مکان کرده‌اند که ده ها جنگ تخلیه.در روزهای قبل از تصمیم خود، ساکنان شیخ جراح به گفته ساکنان و فعالان اجتماعی، تحت فشار مداوم سیاستمداران و فعالان فلسطینی برای رد این توافق، و به گفته ساکنان و فعالان اجتماعی، ابتدا در مورد نحوه واکنش به آن اختلاف نظر داشتند.آنها رد مصالحه پیشنهادی می تواند باعث شود دادگاه تصمیم قبلی مبنی بر اخراج آنها را تایید کند. هیچ جلسه دادگاهی برای پاسخگویی قضات تعیین نشده است.این پرونده شامل چهار خانواده می‌شود، اما می‌تواند پیامدهایی برای ده‌ها نفر از ساکنان دیگر که در همان محله نیز با اخراج مواجه هستند، داشته باشد.نماینده و وکیل گروه شهرک نشینان یهودی، نهالات شیمون، هر یک از اظهار نظر خودداری کردند، مانند وزارت خارجه اسرائیل و دفتر نخست وزیری. وزارت خارجه دارد قبلاً این پرونده را به عنوان “یک منازعه املاک و مستغلات بین احزاب خصوصی” توصیف کرده بود که رهبری فلسطین از آن “برای تحریک خشونت در اورشلیم” استفاده کرده است.اختلاف در شیخ جراح ریشه در قرن 19 دارد، زمانی که این شهر توسط امپراتوری عثمانی اداره می شد. طرفین در مورد تاریخچه مالکیت این محله اختلاف نظر دارند، اما یک دادگاه اسرائیلی دریافته است که در سال 1876، مالکان عرب زمین‌هایی را در آنجا به دو تراست یهودی فروختند. سنت بر این باور بود که این زمین مقبره باستانی یک کشیش یهودی محترم به نام شیمون هاتزادیک بوده است.اردن این مکان را در طول جنگ اعراب و اسرائیل در سال 1948 تصرف کرد و بعداً ده ها مورد را ساخت. خانه‌هایی برای پناهندگان فلسطینی که در طول جنگ خانه‌های خود را ترک کرده بودند.بعد از اینکه اسرائیل بیت‌المقدس شرقی را در سال 1967 تصرف کرد، زمین به تراست یهودیان بازگردانده شد و سپس فروخته شد. آن را به گروه های مختلف مهاجر. این گروه ها به نوبه خود ده ها سال تلاش کرده اند تا آوارگان فلسطینی را بیرون کنند. برخی از ساکنان فلسطینی قبلاً مجبور به ترک شده‌اند، در حالی که برخی دیگر – مانند چهار خانواده که روز سه‌شنبه این توافق را رد کردند – هنوز در حال درخواست تجدیدنظر برای اخراج خود هستند.اخراج‌ها آنچه را برجسته کرده‌اند. منتقدان می گویند عدم تعادل در این که چه کسی می تواند زمین های اورشلیم را پس بگیرد. یک قانون 1970 به مالکان اجازه می دهد تا برخی از املاک را در اورشلیم شرقی که در سال 1948 توسط اردن تصرف شده بود، پس بگیرند. در حالی که این قانون به قومیت ذینفعان اشاره نمی کند، کارشناسان و مقامات می گویند که این قانون به طور عمده به نفع مالکان یهودی است.Myra Noveck و Hiba Yazbek در گزارش مشارکت کردند.

خانواده های فلسطینی معامله در منطقه ای را که به آغاز درگیری غزه کمک کرد، رد کردند

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *