جستجوی یک استرالیایی برای تعلق به جاده ابریشم و یک کلاه معروف منجر شد

جستجوی یک استرالیایی برای تعلق به جاده ابریشم و یک کلاه معروف منجر شد

اولین دوپا این زن با یک برگ گل رز مشکی دوزی شده بود. موتیفی که به زیبایی، پیوند معنوی و مقاومت دلالت دارد.دوپا، کلاه جمجمه سنتی که در سراسر آسیای مرکزی پوشیده می‌شود، به عنوان یک دختر به زن، صبحی بورا، توسط او منتقل شد. مادر، که ایغور است، یک گروه عمدتا مسلمان و ترک اهل منطقه خودمختار سین کیانگ در شمال غربی چین.خانم. بورا، 31 ساله، که پس از فرار والدینش از چین در سیدنی بزرگ شد، احساسات متناقضی در مورد هویت های فرهنگی متفاوت خود داشت و هرگز کلاه را بیرون از خانه بر سر نمی گذاشت. اما از آنجایی که سرکوب اویغورها در سین کیانگ به بی‌رحمانه‌تر در سال‌های اخیر، بحران احساس فوریت برای ارتباط مجدد با میراث او را برانگیخت.که خانم بورا را در سفری به آسیای مرکزی قرار دهید تا یک دوپا سنتی مانند آنچه در کودکی به او داده شده بود پیدا کند. آن سفر به یک پروژه داستان سرایی و ابتکار عمل برای اتصال سازندگان دوپا و خریداران آنلاین، که در ماه‌های اخیر شتاب بیشتری گرفته است.خانم بورا گفت: “به عنوان یک فرد اویغور، اگر من این دوپا را نگه نمی‌دارم، ممکن است یک روز ناپدید شود.”خانم. مادر بورا و پدرش، یک ازبکی قومی، هر دو یک نقطه عبور از سنت های آنها خانم بورا دوران کودکی پر از لغمان (یک غذای لذیذ اویغوری)، لباس‌های ابریشمی اطلس آسیای مرکزی که او در اعتراضات اویغورها پوشیده بود، و صدای خوش آهنگ دوتار، ساز دو سیمی که پدرش می نواخت.هنگامی که خانم بورا بزرگتر شد، سرمایه گذاری بیشتری روی میراث اویغوری خود انجام داد، علاقه ای که در سال 2018 با دیدار یکی از دوستانش، نادر نهدی، فیلمساز بریتانیایی، پرورش یافت. آقای نهدی که اکنون 30 سال دارد، مانند خانم بورا، در کودکی با هویت مختلط خود دست و پنجه نرم کرده بود. (او در انگلستان به دنیا آمد و بزرگ شد و ریشه در اندونزی، کنیا، یمن و پاکستان دارد.)او که شیفته این دوپا ظریف شده بود، به خانم بورا پیشنهاد کرد که او را کشف کند. با سفر با او به آسیای مرکزی برای ساخت مستندی که از کلاه به عنوان نمادی از سفر او استفاده کرد. دوپا در اشکال، رنگ ها و سبک های متعددی وجود دارد. به طور سنتی، با دست دوزی با ابریشم طبیعی رنگ‌دیده می‌شد و شامل الگوهای پیچیده‌ای بود که جزئیات مربوط به کلاه‌دار را نشان می‌داد.”این چیزی است که چیزهای زیادی را به شما می‌گوید. لولا شاموکیتدینوا، کارشناس منسوجات آسیای مرکزی، گفت: درباره یک شخص. “شما کی هستید؟ از چه جایی می آیی؟ تو چی هستی؟ چند فرزند دارید؟ وضعیت اجتماعی شما چیست؟»در روزهای جاده ابریشم باستانی — مسیر تجاری 4000 مایلی که چین را به اروپا متصل می کرد — آسیای مرکزی به خانه های ابریشم معروف بود. و سبک های متنوع گلدوزی اما فتح منطقه امپراتوری روسیه در قرن نوزدهم روش‌های تولید انبوه را معرفی کرد و رنگ‌های مصنوعی جایگزین رنگ‌های ساخته شده با پوسته انار، پوست پیاز و گل‌های اقاقیا شد. در سال‌های اخیر، حتی سازندگان دوپا که به روش‌های سنتی ادامه داده‌اند، برای کاهش هزینه‌ها به طرح‌های ماشین‌سازی و ابریشم مصنوعی روی آورده‌اند.به دلیل این‌که از سین‌کیانگ دور شوند. به دلیل نگرانی های ایمنی، خانم بورا و آقای نهدی در سال 2019 به ازبکستان سفر کردند، فرهنگ ترکی دیگری که خانم بورا در آن خانواده دارد. آنها بازارهای سراسر کشور را جستجو کردند، جایی که فروشندگان به آنها گفتند که دوپاهای دست ساز با مواد طبیعی به دلیل تقاضای ناکافی کمیاب است.اما صنایع دستی سنتی به طور کامل از بین نرفته بود. در شهر جنوبی شهرسبز، بیرون از مسجد کوک گمباز با گنبد فیروزه‌ای، آقای نهدی و خانم بورا اولین استاد دوپا خود، گلنارا چوریوا را ملاقات کردند.خانم. چوریوا در سال 1991، پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی و در دوران رنسانس در کار هنری سنتی در ازبکستان. پدر و مادرش امیدوار بودند که او مانند آنها پزشک شود، اما خانم چوریوا، 54 ساله، به نقوش گل های پر جنب و جوش سبک گلدوزی سنتی شهرش، هنری که از مادربزرگش آموخته بود، جذب شد، و اکنون به فرزندان خود آموزش داده است. نوه دختری.خانم چوریوا گفت: “طبیعت انسان این است که به سمت آنچه در خط خونی شماست کشیده شود.”گروه او متشکل از حدود 45 صنعتگر زن اکنون در حال تولید سه طرح دوپا برای این پروژه هستند که دو طرح آن به سبک شهریسبز است. سومین، به سبک اویغوری، بر اساس دوپا باغ گل رز خانم بورا بود.ساخت هر دوپا حدود دو هفته طول می کشد.خانم چوریوا در مورد صنعتگران گفت: “آنها تکه هایی از خود و روحشان را به این دوپی ها می دهند.” (“Doppi” کلمه ازبکی برای کلاه است.)برای طراحی نهایی پروژه، آقای نهدی و خانم بورا به بخارا، شهر کاروانی باستانی رفتند. در اواخر قرن هجدهم به یک امارت تبدیل شد. در آنجا با مانزیلا زاکیرووا، که اکنون 38 ساله است، یک استاد دوپا در تکنیک متمایز طلا دوزی شهر ملاقات کردند.در دوره امارت بخارا، طلا دوزی یک هنر مخفی بود که فقط به آن آموزش داده می شد. مردان و منحصراً برای امیر و دربارش محفوظ است. هنگامی که امارت توسط نیروهای شوروی در سال 1920 شکست خورد، طلا دوزی مجلل بخارا تقریباً ناپدید شد.خانم زاکیروا، که پدربزرگش تدریس می کرد، گفت: “اما استادان هنر خود را ادامه دادند.” او این تکنیک را در 12 سالگی انجام داد.خانم سفر بورا و آقای نهدی به آسیای میانه تبدیل به “پروژه Doppi” – مستندی در یوتیوب و ابتکاری برای افزایش آگاهی از فرهنگ اویغور و تهدیداتی که با آن مواجه است.یکی از الهام‌بخش‌ها برای کار آقای نهدی بود سفر به اندونزی در سال 2018 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد مادربزرگ پدری خود، ایلیه. عکس او با لباس سنتی باتیک تنها سرنخی بود که او از اوایل زندگی او داشت.”میان پارچه و انسان یک ارتباط واقعاً مقدس وجود دارد.” نهدی گفت. او افزود که «ما را به مکان، هویت و مردم پیوند می‌دهد»، و اشاره کرد که معتقد است مهاجرت و مدرن‌سازی این ارتباط را تضعیف کرده است.با هدایت ابتکار مد اخلاقی، آقای نهدی و خانم بورا درباره قیمت با صنعتگران که بالاتر از نرخ بازار بود، اما صنعت محلی را مختل نمی کرد. پس از توقف کوتاه مدت به دلیل همه‌گیری ویروس کرونا، این پروژه تقریباً 1000 دوپا در سال گذشته فروخته است که بخشی از سود به پشتیبانی از تلاش های داستان سرایی اویغور.«خیلی وجود دارد سرمایه گذاری احساسی اندکی در جامعه اویغورها انجام می شود، زیرا مردم نمی دانند که اویغورها چه کسانی هستند. -axufdj evys1bk0″>خانم. بورا که به تازگی اولین فرزندش را به دنیا آورده است، گفت که قصد دارد دوپا را به دخترش منتقل کند. او همچنین گفت که قبل از شروع پروژه، “احساس یک بچه دیاسپورا، کمی خارجی که در حال بازدید است، داشته است.” زمانی که یک صنعتگر در یک کارخانه ابریشم در شهر مارگیلان به خانم بورا گفت که او به خاطر علاقه به میراث او به او افتخار می کند، تغییر کرد.بعد از آن، خانم بورا گفت، “احساس می‌کردم به جایی می‌آیم که می‌توانم آن را خانه بنامم.”

جستجوی یک استرالیایی برای تعلق به جاده ابریشم و یک کلاه معروف منجر شد

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *